성모칠락 묵주기도

오늘이 마지막이듯

성모칠락 묵주기도

샘터 표주박 2015. 7. 10. 13:44

성모칠락 묵주 기도

'칠락(七樂)의 묵주기도 성모'
우석(雨石) 장발 (루도비코, 1901∼2001) 유화, 88㎝×128㎝1963년

이 작품은 예수 잉태부터 승천에 이르는 성모 마리아의 7가지 기쁨(칠락)을 되새기는 프란치스칸 고유의 묵주기도를 표현한 것이다.

칠락 묵주기도는 성모 마리아가 1442년 한 수련자에게 성모로서 누린 7가지 기쁨을 일러주고 "성모송으로 화관(花冠)을 엮으라"고 한 데서 유래한다.

작가는 하늘에 올라 천상 모후의 면류관을 쓴 성모 마리아(제7락)를

가운데 두고 예수 잉태ㆍ사촌 엘리사벳을 방문함ㆍ출산ㆍ동방박사들의 경배ㆍ잃어버렸던 소년 예수를 성전에서 찾음ㆍ부활하신 예수를 만남 등 나머지 기쁨의 순간을 좌우 양측에 형상화했다.

또 천상의 모후를 조선시대 궁중의 왕비처럼 표현하고, 성전에서 만난 아들 예수에게 복건(幅巾) 씌우는 등 한국 고유의 색과 정서로 성모의 기쁨을 표현해 내었다.

우석은 제2공화국 총리 장면(요한) 박사의 친동생이다. 이 작품을 제작한 1963년은 형 장면 박사가 5ㆍ16 군사 쿠데타(1961년)로 실각한 뒤 일가족 모두 군사정권의 압박에 시달리고 있을 때였다. 우석은 이 작품을 완성하고 이듬해 미국으로 떠나 고국과 단절된 채 추상적 표현주의 경향의 그림을 그렸다.

삼성미술관 리움 김주삼(루치아노) 실장은 "기존 작품들에 비해 완숙도와 조형미 등 작품성이 돋보인다"며 "특히 우석이 독실한 프란치스챤으로서, 성모님의 생애와 기쁨 속에서 정치적 혼란기의 고통을 극복할 수 있는 힘을 찾으려 한 점을 읽을 수 있다"고 말했다.

우석의 제자 최종태(요셉) 교수도 "정신적 고통으로 불면의 밤을 보냈을 시기에 어떻게 이런 그림을 그렸는지 놀랍다"며 "우석은 한국교회에 토착화 개념도 없던 시절 예수와 성모 마리아를 한복으로 갈아 입히셨는데, 그 점이 분명하게 드러나 더욱 반갑다"고 말했다.

이 작품은 성미술 토착화 측면에서도 연구가치가 높다. 서양문물을 무조건 수용하고 높이 평가하던 1960년대 초반에 석굴암의 부처를 연상케 하는 성모 마리아와 전통 채색으로 화면을 구성한 용기가 범상치 않다. 또한 초록색이 감도는 다소 엄격한 얼굴과 인물 양 옆에 이야기를 배치한 구성에서 전통 이콘화 기법도 엿볼 수 있다.

▨ 우석 장발 화백은
19살에 김대건 신부 초상화를 제작한 우석은 한국의 첫 성미술가로 불린다. 명동대성당 제대 뒤에 있는 유명한 벽화 '14사도상'(1925년)이 그의 작품이다. 우석은 또 1960년 서울 혜화동성당 신축공사 때 제자들을 참여시키고 설계와 조각 제작을 총지휘했다. 건축미가 빼어난 혜화동성당은 서양 선교사 도움 없이 한국인 건축가와 미술가들 손으로 지은 최초의 성당이다.

우석의 열정적 신앙과 창작활동에는 프란치스칸 사상이 내재돼 있다. 우석은 미국에서 학업을 마치고 돌아와 형 장면 박사와 함께 재속 프란치스코회(재속3회)를 창립했다. 평신도의 복음적 생활실천과 프란치스칸 영성전파에 힘쓰면서 '세상 속 수도자'의 삶을 추구했다.

우석은 1953년부터 61년까지 서울대 미대 초대학장으로 재직하면서 서구식 미술교육의 틀을 만든 인물이기도 하다. "예술은 진리 탐구의 일환"이라는 그의 예술교육 이념과 교육 체계는 이후 전국 미술대학의 기본 틀이 됐다. 교회 미술가들은 "우석이 5ㆍ16 쿠데타로 고국을 떠나지 않았더라면 한국 교회미술과 서양화단은 눈부시게 발전했을 것"이라고 아쉬워한다.

우석의 12살 아래 동생 장극은 미국 가톨릭대학에서 교수생활을 한 세계적인 항공 공학자다. 누이동생 장정온은 영원한 도움의 성모 수녀회 초대 원장 수녀다. 춘천교구장 이었던 장익 주교의 작은 아버지이기도 하다. 선구자의 고독을 안고 백수(白壽)를 넘긴 우석은 2001년 4월 8일 미국 맨해튼 피츠버그 자택에서 숙환으로 선종했다.